主题：中国式碑剧：背典忘祖的耻辱史（转）

历史岂容投机！

一则关于“黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为侵华日军白雾逝者立碑”的微博引发了网民的高度关注，针对方正县政府为日本开拓团立碑的行为，众多网民严辞激烈地指出，这是谄媚式的友好，是站立在先人血泪史上的忘本之作，为了经济抛出背叛历史的绣球实是为日侵华而正名！

网民热议的为日本人立碑，指的是方正县政府为日本开拓团成员的亡者设立名录墙，用方正政府的话说，这是为警省后人珍视和平之作。何为“开拓团”呢？方正县常务副县长洪振国给出的答案是日本军国主义为达到永霸满州之目的，派遣开拓团到东北落户屯田，虽然同为侵略，但有别有日本帝国军队。而方正县外事办公室主任王伟新也表示：“开拓团”不等同于日本军队，他们虽然是侵略者，但同时也是日本军国主义的受害者。并表示，“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。

按照以上两位方正县官员的说法，其意思就是说开拓团成员虽然是入侵者，但不是日本军国主义的军队，它们不同于日本帝国军队在中国土地上犯下的烧杀奸淫掳掠的累累罪行，其行为上有别于军队，且来华有被迫的成份在里头，他们也是军国主义的受害者！那么既然是受害者，立一下碑，显示一下中国人民的宽容情怀也是理所当然，用宽容的心态达到一笑泯恩仇的效果，从而让日本人反省他们的罪恶也是一件好事。毕竟宽容为怀历来是中国的道德与传统，当把这种传统应用于现实之中，让日本人对该县进行投资拉动经济的发展，那么也是一举两得之事。这就是方正县政府立碑的本意和目的吧。

开拓团是军国主义代名词

那么开拓团到底属什么样的性质呢？根据黑龙江社会科学院历史专家介绍，日本开拓团向中国移民始于1905年，分为试点移民、武装移民、国策移民三个阶段，其中包含农业移民、政治移民、工业移民、商业移民、文化移民，其本质是为进行对中国的殖民统治，人数达到百万之众，它的根本目的是对中国进行殖民统治。

如此论调离“感谢日本侵略”不远了

对于方正县立碑一事，被网友誉为是中国式碑剧，方正县常务副县长洪振国回应称，这种做法是方正人展示了中华民族的人道主义博大情怀，立碑同时将“警示后人，珍惜和平”的价值理念表达得更为鲜明，“日本开拓团民亡者名录”与与之毗邻的“中国养父母逝者名录”墓，是向日本中小学生进行反法西斯主义警示教育和展示中国民族博大胸怀的重要场所。方正县有关人士在为立碑时认为开拓团也是军国主义的受害者，同时表明“日本开拓团民亡者名录”上并没有日本军人的名字，搜集的都是“开拓团”的逝者。针对近年来日本人前到中日友好园林墓吊叩人物的增多，方正县本着“以史为鉴，面向未来”的方针才决定立碑。

但是在史实面前，显而易见的方正县政府打出的那张所谓的人道主义博大情怀的牌子没有可以站立的支点。作为一个入侵者，他们本身所带有的目的就是将中国沦为殖民统治区，他们是以占领和奴役中国人的目的入侵中国国土的，他们根本的目的是为军国主义而服务。在他们的骨子里，至始自终都是以占有中国土地和奴化中国人为目标。在战败之后由于地位发生根本性变化，由占有者变成战败者，缺少后撤的有生力量才在中国死亡的。这个时候，面对昔时的亡国之痛却丝毫不去提及，却要立碑为入侵者盟志，这是不是本末倒置、颠倒黑白之作呢？

在方正县政府立碑之时，首先明确谁该为这场战争反省。纵然不可否认近些年来不断有日本后人前来中日友好陵园吊叩其先人的事件，是必须分清的事实在于，谁是这场战争的受害者，谁是这场战争的施害者，谁该为这场战争反思。但如今却居然由受害方来进行对这场战争的反思，还打着所谓人道主义的博大精神牌子，这是哪门子的道理？而至今许多开拓团的成员依然没有为他们的行为进行谢罪，至今保持着军国主义的立场，否认他们的入侵行为，把他们的行为称之为进出中国。如此之下，方正县居然为他们立碑，却以博大情怀名义冠之，这就是耻辱！

不要忘记伤亡3500万人换来的胜利！

在国内目前有二处为二战期间阵亡的日军立碑，一处是云南，是民国期间建立的，在一爱国将士阵亡陵园里，当时政府考虑人道主义，在陵园一个角落为阵亡日本士兵建了一个墓，但其碑名为“倭冢”。其意就是绝不认同日本的说法！他们侵华烧杀掳掠之行为带给中国军民的伤亡之巨，岂今没有一个日本政要对此表示出歉意。靖国神社的存在就表明了日本军国主义的漫延和阴魂不散，丝毫没有对他们入侵中国的行为做出过一丝反省和自责。

但如今就在这种立场之上，方正县政府却以开拓团的名义为他们立碑，绝对是一种为入侵行为合法化的忘却史实之作！只要这块碑立起来，就是树起了耻辱史！因为在这碑名之下，已经忘却把侵华日军的行为进行否定，开拓团本身就是军国主义的一个缩影，一个用来侵占和殖民中国的替代工具，但方正政府居然认为开拓团成员有别于侵华日军的名义为他们开脱立碑，这不是背典忘祖是什么呢？